《黄帝内经》是二千年前成就的祖国医学第一部理论经典,长期以来指导着养生保健、防病治病的理论和实践。以其文简意赅,理奥趣深,被唐代医学养生学家王冰誉之为"真经"、"至道之宗,奉生之始",更是"释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安"之不易坟典。其养生理论遍及天人一际、人与自然的整体观,无病先防、有病早治的预防学,人类盛衰寿夭的自然律,摄生保健、抗衰延年的原则法,及顺应自然、淳德全道能成真等各个方面。研究、发掘和总结《内经》的养生学理论和方法,使之发扬光大,对系统真气运行学说、振兴祖国医学养生学,促进中华文明,改变人类素质,都具有不可估量的影响。
真气是人体生命能量,真气运行又是生命活动的核心。从《黄帝内经》对真气和真气运行的诸多论述中得到启示,真气运行法却病养生实践和真气运行学说体系逐步得以形成和发展。
《素问·上古天真论》说:"恬憺虚无,真气从之;精神内守,病安从来"。《内经》这十六个字的精辟论述,是对真气运行功理、功法及功效的高度概括。说明人在清净无为的状态,体内真气便可从之而生,且旺盛的运行,故《灵枢》也说"恬憺无为,乃能行气"。意守丹田,神不外驰,则正气存内,而邪不可干;邪不能侵,病何由来!
《灵枢·刺节真邪论》指出:"真气者,所受于天,与谷气并而充身者也"。意思是说真气是呼吸接受了自然清气(氧气)和饮食摄取的五谷精微(养分)合并而化生的生命能量,为人体生命活动的物质基础和动力源泉。
《素问·离合真邪论》说:"真气者,经气也"。指出真气即经络之气。经络是真气运行的道路,真气是经络活动的实质。
另《黄帝内经》指出了真气是以呼吸运动为推动力在经络中运行的。也明确记载了《内经》中关于呼吸与气行定数。并指点了全神养真的刺法,又指出另有修真之道。
《黄帝内经》在以人体生命为中心的研究中,突出"全真导气"对防病治病、养生长寿的作用,我们用通俗的话讲,叫做"真气运行"。故知培养真气、促进真气运行的方法,作为体现《内经》养生理论的手段,返朴归真的要诀。从中可以看出,真气运行五步实践即《内经》的养生修真之法,真气运行学说体现了《内经》的全神养真之旨。
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